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　　6月17日，清華大學(xué)人文學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任、中華孔子學(xué)會秘書長、清華大學(xué)哲學(xué)系系主任、博士生導(dǎo)師唐文明教授應(yīng)邀做客聊大講壇，通過視頻會議作了題為《沃格林的秩序哲學(xué)與古典文明研究》的學(xué)術(shù)報告。報告會由政治與公共管理學(xué)院和人文社科處共同主辦，學(xué)校部分師生聆聽了報告。

　　唐文明介紹了沃格林的生平事跡和學(xué)術(shù)著作，闡述了沃格林的歷史哲學(xué)、秩序哲學(xué)的構(gòu)想。他從秩序哲學(xué)的提出、秩序哲學(xué)的傳統(tǒng)、秩序哲學(xué)與社會的自我解釋、秩序哲學(xué)與歷史的緊密聯(lián)系等角度系統(tǒng)地講解了沃格林秩序哲學(xué)體系。他厘清了政治科學(xué)、政治哲學(xué)、秩序科學(xué)、秩序哲學(xué)等重要概念，深入講解智性解釋與非智性解釋、政治科學(xué)的重建與毀滅、秩序哲學(xué)與意識哲學(xué)等問題。唐文明認為，沃格林秩序哲學(xué)體系剖析世界各大古典文明并將其安排在符號化鏈條的學(xué)說，試圖將人在社會中的生存的主要類型，以及與之相應(yīng)的對秩序的各種符號化表達，按照它們的歷史先后順序加以呈現(xiàn)，進而按照這一模型對世界不同的文明形態(tài)進行了深刻的剖析和歸納，頗有學(xué)術(shù)啟發(fā)意義。

　　報告結(jié)束后，與會師生一致認為，唐文明教授學(xué)術(shù)視野宏大，細節(jié)剖析嚴謹，講解深入淺出，令人受益匪淺。

　　講座結(jié)束后，與會師生分別就中國如何面對現(xiàn)代性問題、中國禮樂文明與傳統(tǒng)文明的關(guān)系問題、中西哲學(xué)對話等與唐文明教授展開了充分交流研討。

　　唐文明，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授、系主任，清華大學(xué)人文學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任，校學(xué)術(shù)委員會委員，清華大學(xué)道德與宗教研究院副院長，中華孔子學(xué)會秘書長。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，出版《與命與仁：原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問題》《近憂：文化政治與中國的未來》《隱秘的顛覆：牟宗三、康德與原始儒家》《敷教在寬：康有為孔教思想申論》《彝倫攸斁——中西古今張力中的儒家思想》等學(xué)術(shù)專著及學(xué)術(shù)譯作若干篇，主編《公共儒學(xué)》。

　　（審核 喬華軍）